وعن حذيفة : « إلّا كان لعليّ لبّها ولبابها » « 1 » . وعن مجاهد : « فإنّ لعليّ سابقة ذلك ، لأنّه سبقهم إلى الإسلام » « 2 » . وعن ابن عبّاس : « إلّا وعليّ شريفها وأميرها » « 3 » . قوله تعالى : « فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جاءَهُ » « 4 » ، عن موسى بن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام قال : « هو مَن ردّ قول رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم في عليّ عليه السلام » « 5 » . قوله تعالى : « وَقالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ * فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ » « 6 » ، عن أبي رافع أنّ النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلّم وجّه عليّاً عليه السلام في نفر معه في طلب أبي سفيان ، فلقيهم أعرابيّ من خزاعة فقال : إنّ القوم قد جمعوا لكم ، [ فاخشوهم ] « 7 » ، فقالوا : « حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ » ، فنزلت « 8 » .

--> ( 1 ) ورواه عنه أيضاً الحلّي في كشف اليقين : 376 / 455 . ورواه الحسكاني في شواهد التنزيل : 1 : 63 / 67 - 69 من الفصل 6 من المقدمّة ، وابن شهرآشوب في المناقب : 3 : 65 في أنّه أمير المؤمنين والوزير والأمين . ( 2 ) ورواه فرات الكوفي في تفسيره : 49 / 5 من المقدّمة ، والحسكاني في شواهد التنزيل : 1 : 71 / 84 و 85 في الفصل 6 من المقدّمة بأسانيد ، وابن شهرآشوب في المناقب : 3 : 65 . ( 3 ) ورواه الطبراني في المعجم الكبير : 11 : 210 و 211 / 11687 ، والهيثمي في مجمع الزوائد : 9 : 112 ، والخوارزمي في المناقب : 280 / 272 ، وابن شهرآشوب في المناقب : 3 : 65 في عنوان أنّه أمير المؤمنين . . . ، والقندوزي في ينابيع المودّة : 1 : 377 / 14 باب 42 عن الطبراني وابن أبي حاتم ، عن الأعمش ، عن أصحاب ابن عبّاس . وتقدّم آنفاً في ص 528 و 563 . ( 4 ) الزمر : 39 : 32 . ( 5 ) ورواه عنه أيضاً الحلّي في كشف اليقين : 377 / 456 ، والبحراني في البرهان : 4 : 76 . ( 6 ) آل عمران : 3 : 173 - 174 . ( 7 ) من ق . ( 8 ) ورواه عنه أيضاً الحلّي في كشف اليقين : 377 / 457 ، والبحراني في البرهان : 1 : 326 .